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《古代文学作品选二》自学笔记--明代部分(四)

发布日期:2018-05-23 12:27:21 编辑整理:江西自考网 【字体: 】   【自考招生老师微信】
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杜十娘怒沉百宝箱

  ○冯梦龙,字犹龙,子犹,别署龙子犹。自号“墨憨斋主人”,主张文学作品表现“真情”,主张作品要通俗化。他编辑的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》合称为“三言”,长篇《新列国志》、《平妖传》。

  ○小说通过下层妇女杜十娘对爱情的追求,以及最后被迫害致死的悲剧,揭露了封建社会纨绔子弟把妇女当玩物的卑劣行径,揭露了封建主义统治下等级森严的婚姻制度,揭露了封建伦理道德的虚伪与残酷。

  ○杜十娘形象:他是一个聪明美丽而又刚强的女性,不幸沦落烟花,她热烈追求爱情,希望过和普通人一样的幸福自由的生活。由于特殊的生活境遇,使她形成了精细谨慎的性格特点。为了达到从良的目的,她周密安排一切,积蓄珍宝,物色对象而当她一旦发现自己所选非人时,毅然以身殉之,又表现出了“宁为玉碎不为瓦全”的刚烈精神。

  ○李甲:懦弱卑鄙而又自私的花花公子形象。

  ○善于通过人物自身的言行,在尖锐的矛盾中刻画人物,细节描写极为生动细腻。如“十娘微窥公子,欣欣拟有喜色”,寥寥数语的描写,生动地提示了人物的精神世界。

  ○善于运用烘云托月的手法突出人物,如杜十娘决心殉情时挑灯梳洗耳恭听的一段描写,不仅写出了十娘的美貌,更烘托了她不惜牺牲生命,追求美好理想的高尚品德。又如写柳遇春对十娘先疑后敬和十娘投江后惋惜愤慨,都有力地表现了杜十娘的思想性格。

  ○在结构上,作者运用了“埋伏”的笔法,从而收到出人意料的艺术效果。杜十娘的描金文具就是一个贯穿前后的“埋伏”。当十娘临行告别众姐妹时,众姐妹送她一个描金文具,人们只以为里面收着些许盘缠。可当李甲将杜十娘出卖后,十娘打开文具,里面却盛有百宝,宝箱内的秘密被揭开了,十娘将珠宝一件件抛入江中,痛斥李甲、孙富投江而死,将作品推向高潮后,戛然而止,给读者留有无穷的回味。

  二刻拍案惊奇——叠居奇程客得助

  ○凌蒙初,字玄房,号初成,别号空观主人,小说集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,戏曲《虬髯翁》、《颠倒姻缘》、《北红拂》、《乔合衫襟记》(即《玉簪记》)、《南音三籁》。刻书家,刻书号称“善本”。

  ○《初刻》、《二刻》以描写市民阶层生活以及晚明社会商业活动,揭露封建官场与封建家庭内部的各种黑暗与丑恶现象。

  ○程氏兄弟在在海神的帮助下囤积居奇,投机倒把,发财致富。

  ○本篇的特点之处在于作者对商业规律的探索,小说强调了掌握内在商业规律、市场信息的重要性,神女对程氏兄弟的帮助是指点他囤积居奇的买卖,药材、丝绸、粗布,每次都能赚 到大笔的钱,这是现实社会搬有运无商业规律的反映。

  ○爱情描写的特点:程宰与女神的交往,不单纯是男女之间的爱慕之情,还有商业利益的驱使。当他看到女神变幻出的财宝时,艳羡非常,而女神则以肉贴在他的脸上,告诉他,非分之物,得了反要生祸。伤口写出了商人爱情生活的独有特色。

  西湖七月半

  ○张岱,字宗子、石公,号陶庵、蝶庵。明末散文家,有小品散文集《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《琅嬽文集》、《石匮书后集》。

  ○本文是一篇游记,记述了昔日杭州人七月半游西湖的风俗和情景,表现了作者鄙视那些达官贵人和无赖子弟的思想感情,表露了自己清高自傲的思想和风雅不俗的情调。

  ○文章结构严整,描写细致。起句开门见山,点出了要写的时间和地点。然后择取世态,把游人分为五类,具体描写了他们不同的身份和格调。第二段总写杭人七月半游湖的情景,“避月如仇”四字说明他们并不懂真正看月,只是好虚名凑热闹而已。最后一段为看月正文,作者领略湖光月色的清兴,与前面的喧闹场面、庸俗情态形成鲜明对照。

  ○全文写景抒情,蕴藉含蓄,往往于随笔点染之中隐寓着自己的思想风貌。

  ○语言清新活泌,诗意浓郁,讲究修辞,巧于用字。

  ○五种人:①名为看月而实不见月者;②身在月下而实不看月者;③亦看月而欲人看其看月者;④月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者;⑤看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者。

  别云间(三年羁旅客)

  ○夏完淳,字存古,14岁抗清,17岁殉国,《南冠草》、《玉樊堂集》,风格沉郁。

  ○这是一首诀别故乡的诗篇,一方面抒发了作者国仇未报、壮志未伸的悲痛和誓死不屈的决心;一方面又对行将永别的故乡流露出

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