一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)

1.原始巫术、行业禁忌等等，都属于( C )

A.文化现象 B.文化产品 C.文化事象 D.文化观念

2.在中国境内，地势最高的是青藏高原，号称( B )

A.“世界高原” B.“世界屋脊” C.“高原世界” D.“屋脊世界”

3.从气候变迁的角度讲，北宋中期至南宋中期，是( C )

A.第一个寒冷期、 B.第二个寒冷期 C.第三个寒冷期 D.第四个寒冷期

4.地域文化是正统文化的( D )

A.归宿 B.过程 C.发展 D.资源

5.中国文化的创始与奠基，指的是从远古至先秦这一漫长时期中的( C )

A.文化内涵 B.文化外延 C.文化经历 D.文化结果

6.《殷墟卜辞综述》的作者是( C )

A.郭沫若 B.于省吾 C.陈梦家 D.徐中舒

7.西晋败亡的直接原因是( C )

A.三藩之乱 B.永嘉之乱 C.八王之乱 D.五胡之乱

8.下列选项中，属于上层文化农政思想的核心的是( B )

A.天象观 B.勤农观 C.占验观 D.地利观

9.七巧板所流行的民族是( C )

A.蒙古族 B.匈奴族 C.汉族 D.高车族

10.下列医学文献中，以医学理论为主的是( A )

A.《素问》 B.《灵枢》 C.《难经》 D.《伤寒杂病论》

11.造纸术的发明者传说是东汉时期的( D )

A.张衡 B.毕昇 C.祖冲之 D.蔡伦

12.在中国古代社会，出现完整宗法制的朝代是( B )

A.夏代 B.周代 C.商代 D.秦代

13.中国古代中央官制发生重大变化，以三省六部制的分权形式解决集权体制内的权力分配问题是在( C )

A.秦代 B.汉代 C.隋唐 D.明代

14.秦朝中央“三公”中负责监察事务的是( D )

A.太宰 B.丞相 C.太尉 D.御史大夫

15.宗教信仰、思维模式、教育思想等方面属于( C )

A.物质文化 B.制度文化 C.精神文化 D.生产生活文化

16.在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简明而深刻论述的是( A )

A.《孙子》 B.《尚书》 C.《春秋》 D.《诗经》

17.在传统伦理道德规范方面，从孔子到孟子再到董仲舒，列为众德之首的是( B )

A.孝 B.仁 C.义 D.礼

18.关于中国古代教育的总体目标，有集中反映的典籍是( C )

A.《论语》 B.《孟子》 C.《礼记〃大学》 D.《荀子〃劝学》

19.中国古代建筑在布局上的显著特点是( B )

A.木结构 B.左右对称 C.讲究装饰 D.廊柱结构

20.“六经”中在战国时代就已失传的是( B )

A.《书》 B.《乐》 C.《礼》 D.《易》

21.下列语系中，不属于中国五大语系的是( B )

A.汉藏语系 B.蒙古语系 C.阿尔泰语系 D.南岛语系

22.利用语言进行趋吉避凶，反映了人们对语言的( B )

A.禁忌 B.崇拜 C.恐惧 D.避讳

23.就文化交汇的典型性与影响的深远性而言，中国文化与世界文化的交汇最主要有( A )

A.两次 B.三次 C.四次 D.五次

24.意大利耶稣会士利玛窦来华的年份是( B )

A.1482年 B.1582年 C.1682年 D.1782年

25.中国传统文化思想的核心是( B )

A.道家思想 B.儒家思想 C.佛家思想 D.杂家思想

二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)

在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。

26.长江中下游平原的构成有( AE )

A.江汉平原 B.成都平原 C.华北平原 D.东北平原 E.长江三角洲平原

27.隋朝大运河西以洛阳为中心，偏向东北一支和偏向东南一支的包括( AB )

A.永济渠 B.通济渠 C.广济河 D.惠民河 E.金水河

28.两汉时期选官方式多种多样，最重要的方法有BCE )

A.孝廉 B.征辟 C.考试 D.举人 E.察举

29.下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有( ACDE )

A.环境标志 B.等级标志 C.性别标志 D.年龄标志 E.体型标志

30.下列选项中，属精神文化的有( ABCDE )

A.艺术 B.政治 C.道德 D.风俗习惯 E.宗教

三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分)

31.文化事象:当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为莫以历史时期、某一公斤(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。

32.九流十家---其为百家争鸣中的思想流派，是由汉代人总结出来的，其对后世影响巨大的有儒家、道家、法家、墨家、阴阳家和刑名家等派别。

33.血缘九族制---即以本人为基准，向上、下个推衍四代，共九代，为九族，也有的以父族四、母族三、妻族二为九族，九族是传统中国最典型的家庭制度。

34.家天下—所谓家天下，使之中国古代王朝的更迭往往是新旧家族的带兴与衰亡，从秦始皇开始，他自命为始皇帝，希望其家庭子孙世代传袭皇位，家天下的家族统治在中国传衍了两千年之久，是宗法观念队国家政治影响的 表现之一。

35.中庸---是中国传统文化的最高价值原则，由孔子提出，意为两层，一是中是可以长久行用的法典，二是中和，即经过对两端的调整而达到和谐。

四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)

36.为什么说华北平原是中国文化的又一摇篮?

答：(1)华北平原有黄河、海河两大水系，利于舟楫之便和人民的交流，(2)东北有泰沂山地山地，有利于人民的文化创造，(3)该地区历来就是发达的农业区，有利于农业文明的创造与发展，(4)该地区在很长时期内人口最为稠密。

37.简述敬顺吴天的宗教现实功能。

答：1.其现实功能是“敬授民时”，2.其关系农业大事，是皇帝的后代建立宗教凝聚力的根源3.其之所以的以聚族，是因为该宗教中涵盖着先进的文化。因此，五帝时代的历史是文化带动着中华民族的最初凝聚力。

38.交通行旅文化主要由哪些部分组成?

答：1.交通设备的习俗传承;2.交通工具的习俗传承;3.交通行旅行也的习俗传承。 39.简述古代关于天人关系的几种观点。

答：1.“天人合一”，起源于西周，这是天人关系的一种全面的观点，2.“天人交胜”，由唐代刘禹锡提出。3.“天人之分”，有战国笱子在《天伦》中提出。 40.简述中国人的汉字观念。

答：对汉字的认识是与中华民族命运的盛衰紧密联系在一起的2.从古到今的汉字观念主要有：汉字崇拜，汉字否定，对汉字的多维思考。

五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)

41.试述两汉经学的历史、文化功能。

答：1.汉武帝的“独尊儒术”汉武帝接受董仲舒《天人三策》之建议，独尊儒术，使儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年，2.尊儒术，兴太平首先产生结果的是在文学方面。“诗三百”的影响，两汉形成了诗词大国的风范。3.经学与王莽新政，王莽新政是受“尧舜禅让”影响的结果，但其失败则是经学的失败，也是只重《周礼》而脱离现实的结果。

42.试述科举制在历史上的地位与作“用。

答：地位：在科举制度之下，古代中国建立起稳定的文官体制，这种文官考试制度在人类制度史上有着重要的开创意义，它在世界文明史上产生了广泛影响，现代西方实行的文官制度，就是中国古代科举制度为蓝本。

作用：1.科举制度将儒家思想全面推进到社会各层面，成为中国传统文化的精神核心2.科学制强化了读书尚文的文化传统，促进了学校教育的发展，造就了大批优秀的文化人才。